干支有陰陽(yáng)兩性之分,是古代陰陽(yáng)說(shuō)的一個(gè)部分。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為,陰陽(yáng)的原始概念與日月密切相關(guān),與氣候季節(jié)不可分割,包括天候、天道等兩種相反相對(duì)的氣。在十天干中,單數(shù)為陽(yáng)性,為陽(yáng)干,即甲、丙、戊、庚、壬;雙數(shù)為陰性,為陰干...[繼續(xù)閱讀]

    十二地支和六十花甲子又都有三元之分。古代歷法家采取巧分三元的辦法,以每四字為一組,將十二地支中的子、卯、午、酉為上元;寅、巳、申、亥為中元;丑、辰、未、戌為下元。六十甲子三元的分法是按每五日換一元:甲子至戊辰為...[繼續(xù)閱讀]

    “奇門(mén)遁甲”是從《周易》占測(cè)中衍生出來(lái)的一支傳奇式的占測(cè)術(shù)。奇,以天干“乙丙丁”為三奇。門(mén),以八卦變相“開(kāi)、休、生、傷、杜、景、死、驚”八門(mén)為“奇門(mén)”。“遁甲”,遁,隱也,甲為十天干之首,獨(dú)以之尊,故演占中,甲不獨(dú)...[繼續(xù)閱讀]

    在乙、丙、丁三奇之后,尚有戊、己、庚、辛、壬、癸六個(gè)天干,即稱(chēng)六儀。而三奇與六儀相加為九,正好分布在八卦的九宮之中。實(shí)際上,甲的位置最尊貴,但九宮中沒(méi)有甲的席位——宮,故稱(chēng)遁甲。遁者,隱去或逃避的意思。甲雖隱于九...[繼續(xù)閱讀]

    六壬是我國(guó)古時(shí)歷書(shū)上常見(jiàn)的名詞,它是奇門(mén)遁甲中的一個(gè)重要分支系統(tǒng),也是我國(guó)所有數(shù)術(shù)中最繁難的一種,又稱(chēng)“六大壬”。它的由來(lái),按五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為,水為五行之首,而在十天干中,壬癸二干皆屬水,其中壬是陽(yáng)水,癸為陰水,據(jù)舍陰取...[繼續(xù)閱讀]

    支者,分也。古人將十二地支分別建立于十二個(gè)月,便能紀(jì)月成時(shí),紀(jì)時(shí)成歲。又將每一時(shí)定為三個(gè)月,四時(shí)就是春、夏、秋、冬四季。我國(guó)傳統(tǒng)的歷法習(xí)俗把干支與四時(shí)搭配于下:地支以“子”字打頭,“寅”字排三,均為單數(shù)屬陽(yáng),子至寅...[繼續(xù)閱讀]

    行,有變化運(yùn)動(dòng)的意義,五行就是指五種物質(zhì)的變化運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。我國(guó)古代哲學(xué)家把自然界一切事物的性質(zhì),分別列入金、木、水、火、土五大類(lèi)的范疇,認(rèn)為是構(gòu)成宇宙萬(wàn)物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ),并以此來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的起源。...[繼續(xù)閱讀]

    在干支與五行一節(jié)中談到了干支與風(fēng)、熱、濕、燥、寒五氣,它反映了我國(guó)東邊靠海多海風(fēng),南邊近北回歸線(xiàn)為暑熱氣候,中部黃河和長(zhǎng)江流域溫濕,西部干燥少雨,北方是寒區(qū)的氣候特點(diǎn)。后來(lái),古人又根據(jù)陰陽(yáng)五行四時(shí)節(jié)氣的變化,將“...[繼續(xù)閱讀]

    古人云:“天地人謂之三才,日月五星謂之七政?！惫糯鷼v法家認(rèn)為,日月星辰在天宮的運(yùn)行位置與九宮和十二辰關(guān)系密切,并根據(jù)星移斗轉(zhuǎn)進(jìn)宮的位置與時(shí)刻,確定二十四節(jié)氣交接時(shí)間,反映四季氣候變化。每年七政行度速度不盡相同,所...[繼續(xù)閱讀]

    干支變化多端,若配以八卦,更是變幻無(wú)窮。天干與八卦配法:甲壬在乾,乙癸在坤,丙在艮,丁在兌,戊在坎,己在離,庚在震,辛在巽。地支與八卦配法:子卯午酉居四正,其余居四維,即子在坎,丑寅在艮,卯在震,辰巳在巽,午在離,未申在坤,酉在...[繼續(xù)閱讀]