一、元好問(wèn)的“以誠(chéng)為本”說(shuō)
中國(guó)美學(xué)通史

        元好問(wèn)把詩(shī)文分為“正體”和“偽體”。正體即重視真情實(shí)感的抒發(fā),尚自然而無(wú)雕琢之作。在他眼里,《詩(shī)經(jīng)》風(fēng)雅、漢謠魏什、陶詩(shī)及唐詩(shī)乃是正體。他認(rèn)為詩(shī)歌的最高境界不在文字,而在性情,故而反復(fù)強(qiáng)調(diào)一種得意忘言的境界。    （共 1465 字）     [閱讀本文] >>