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《論語(yǔ)·子張》:“衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰:‘仲尼焉學(xué)?’子貢曰:‘文武之道,未墜于地,在人。賢者識(shí)其大者,不賢者識(shí)其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)? 而亦何常師之有?’”

    本章是衛(wèi)國(guó)公族大夫公孫朝和孔門弟子子貢之間的對(duì)話,對(duì)話內(nèi)容是關(guān)于孔子所學(xué)問(wèn)題,時(shí)間應(yīng)該在孔子居衛(wèi)期間,即魯定公十三年至魯哀公三年(公元前497—前492年)。此時(shí)孔子在政治上剛剛遭受重大挫折,正在積極尋找新的出仕機(jī)會(huì),因...[繼續(xù)閱讀]

《論語(yǔ)》言論

《論語(yǔ)·雍也》:“子曰:‘齊一變,至于魯;魯一變,至于道?!?/h3>

    本章是研究孔子政治思想的重要資料,孔子從歷史演進(jìn)的縱深角度深刻闡述了“道”的政治內(nèi)涵。盡管有些觀點(diǎn)不夠成熟,甚至存在謬誤,但是這種透過(guò)歷史現(xiàn)象來(lái)把握歷史發(fā)展客觀規(guī)律的思維方式和研究方法是值得肯定的??鬃诱J(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]

《論語(yǔ)》言論

《論語(yǔ)·為政》:“子曰:‘君子不器?!?/h3>

    “器”是生活中用來(lái)盛裝東西的器皿,容量大小不一,形狀各式各樣,用途也各不相同?!捌鳌钡墓δ茉谟凇坝谩?老子說(shuō):“埏埴以為器,當(dāng)其無(wú)有,器之用?!雹僖馑季褪?用土燒制的陶器有虛有實(shí),實(shí)體部分謂之“器”,空虛部分則謂之“...[繼續(xù)閱讀]

《論語(yǔ)》言論

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》:“子曰:‘有德者必有言,有言者不必有德?!?/h3>

    本章言論似有所指,但是具體所指則不得而知,可以確定的是孔子是對(duì)某些人或事進(jìn)行批判。從邏輯關(guān)系來(lái)看,“德”涵蓋了“言”,“言”則未必能體現(xiàn)“德”。本章中的“言”并非尋常人的尋常言論,而是歷代圣賢的立世之言,也就是...[繼續(xù)閱讀]

《論語(yǔ)》言論

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