俗話說:冬令進補,來年打虎。一般來說,服用一料對證而作的膏方后,不僅可以針對自身疾病進行治療調(diào)理,常人還多會感到精神振奮,精力充沛,食欲旺盛,睡眠質(zhì)量佳,感冒明顯減少,即便感冒多數(shù)也能不藥而愈或容易痊愈。部分病人原有...[繼續(xù)閱讀]

    膏方在上千年發(fā)展過程中,其劑型配伍、藥味多少、輔料選擇、調(diào)治病種、適應(yīng)人群變化頗大,在婦科方面,主要可歸納為三個方面:配伍:早期立方用藥功用專一,藥味較少,以攻為主,由于婦科疾患大多有以虛為主、虛實夾雜的特點,逐漸...[繼續(xù)閱讀]

    (1)經(jīng):即指月經(jīng)。月經(jīng)是指有規(guī)律的周期性的子宮出血。月月如常,信而有期,如月亮的盈虧,海潮之漲落,又稱月事,月信。李時珍說:“女子,陰類也,以血為主。其血上應(yīng)太陰,下應(yīng)海潮,月有盈虧,海有潮汐,月事一月一行,與之相符,故謂之...[繼續(xù)閱讀]

    人體健康的條件是陰平陽秘,陰陽相對平衡,如果人體相對平衡被破壞就會出現(xiàn)病態(tài),產(chǎn)生經(jīng)帶胎產(chǎn)的異常。引起疾病的因素是錯綜復(fù)雜的,但不外乎個體素質(zhì)因素,飲食疲倦內(nèi)傷,跌倒閃挫引起的外傷,喜怒哀樂引起的情志變化,相互傳染病...[繼續(xù)閱讀]

    婦人經(jīng)孕產(chǎn)乳以血為用,多見陰血虧虛,故補虛為婦科膏方之大法。然虛有氣血、陰陽之分,臟腑沖任之辨,臨床婦人之體質(zhì),體虛者多有之,然兼瘀、兼痰濕、兼氣滯者偏多。膏方臨證尤需仔細辨治。(1)陽虛質(zhì):臨證多見經(jīng)血淋漓,色淡,質(zhì)...[繼續(xù)閱讀]

    膏方調(diào)治疾病,其對象多為慢性病,需長期服用,因此處方用藥力避偏頗,不能補益太過而戀邪,攻邪過猛而傷正;不能偏溫熱而動相火,偏寒涼而敗腸胃;滋膩太過而礙運化,升散太過而精髓不藏。尤其是婦人有經(jīng)、孕、產(chǎn)、乳的生理特點,易...[繼續(xù)閱讀]

    吳中歷史源遠流長,建城兩千五百多年以來,文化積淀十分深厚。公元前11世紀商朝末年,周太王之子泰伯、仲雍從中原來到俗稱“荊蠻之地”的長江下游江南一帶,其所帶來的中原文化與吳地土著文化交融,是吳文化的起源。吳王修建都...[繼續(xù)閱讀]

    吳門醫(yī)派有其鮮明的特點。一為地域性:吳門醫(yī)家主要集中在以蘇州為中心的江南一帶。明代的蘇州已成為中國的經(jīng)濟、文化、醫(yī)學(xué)的中心,這片既古老又現(xiàn)代的富庶之地,孕育了名重天下、精彩紛呈的吳文化,吳門醫(yī)派便是吳文化中的...[繼續(xù)閱讀]

    吳門醫(yī)派創(chuàng)立之始,前后四百多年間,名醫(yī)輩出,形成了世人矚目、傳承不衰的四大學(xué)術(shù)流派:溫病學(xué)派、仲景學(xué)派、雜病流派、外科流派。四大學(xué)術(shù)流派中,不乏中醫(yī)婦科的論著、論述。如明代御醫(yī)薛立齋,通內(nèi)、外、婦、兒、眼、齒、...[繼續(xù)閱讀]

    蘇州位列商業(yè)消費城市由來已久,城內(nèi)紳士居多,城郊經(jīng)濟富庶,大戶人家都有服藥滋補養(yǎng)生的習(xí)俗,民間有“冬令進補,春天打虎”的俗語。明清特別是清代以來,吳門醫(yī)派婦科膏方的運用有著獨到的理論闡述和實踐經(jīng)驗。承續(xù)唐宋以前...[繼續(xù)閱讀]