黃帝問曰:五臟者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其氣內(nèi)循于五臟,而外絡(luò)支節(jié)。其浮氣之不循于經(jīng)者為衛(wèi)氣,其精氣之行于經(jīng)者為營(yíng)氣。陰陽(yáng)相隨,外內(nèi)相貫,如環(huán)無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?然其分別陰陽(yáng),皆有標(biāo)本...[繼續(xù)閱讀]
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黃帝問曰:五臟者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其氣內(nèi)循于五臟,而外絡(luò)支節(jié)。其浮氣之不循于經(jīng)者為衛(wèi)氣,其精氣之行于經(jīng)者為營(yíng)氣。陰陽(yáng)相隨,外內(nèi)相貫,如環(huán)無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?然其分別陰陽(yáng),皆有標(biāo)本...[繼續(xù)閱讀]
黃帝曰:天地相感,寒熱相移,陰陽(yáng)之?dāng)?shù),孰少孰多?陰道偶而陽(yáng)道奇,發(fā)于春夏,陰氣少而陽(yáng)氣多,陰陽(yáng)不調(diào),何補(bǔ)何瀉?發(fā)于秋冬,陽(yáng)氣少而陰氣多,陰氣盛陽(yáng)氣衰,故莖葉枯槁,濕雨下歸,陰陽(yáng)相離,何補(bǔ)何瀉?奇邪離經(jīng),不可勝數(shù),不知根結(jié),五臟六腑...[繼續(xù)閱讀]
足太陽(yáng)之筋,起于足小指上,結(jié)于踝,斜上結(jié)于膝。其下者,從足外側(cè),結(jié)于踵,上循跟,結(jié)于腘。其別者,結(jié)于腨外。上腘中內(nèi)廉,與腘中并上結(jié)于臀,上夾脊上項(xiàng)。其支者,別入結(jié)于舌本。其直者,結(jié)于枕骨,上頭下額(一作顏),結(jié)于鼻。其支者...[繼續(xù)閱讀]
黃帝問曰:脈度言經(jīng)脈之長(zhǎng)短,何以立之?伯高對(duì)曰:先度其骨節(jié)之大小廣狹長(zhǎng)短,而脈度定矣。曰:人長(zhǎng)七尺五寸者,其骨節(jié)之大小長(zhǎng)短,知各幾何?曰:頭(一作頸)之大骨圍二尺六寸,胸圍四尺五寸,腰圍四尺二寸。發(fā)所覆者,顱至項(xiàng)一尺二寸,發(fā)...[繼續(xù)閱讀]
(總計(jì)六百五十四穴。單四十八穴,雙三百零八穴)頭直鼻中發(fā)際旁行至頭維凡七穴第一神庭本神頭維頭直鼻中入發(fā)際一寸循督脈卻行至風(fēng)府凡八穴第二囟會(huì)前頂百會(huì)后頂強(qiáng)間腦戶風(fēng)府頭直夾督脈各一寸五分卻行至玉枕凡十穴第三五處...[繼續(xù)閱讀]
黃帝問曰:氣穴三百六十五以應(yīng)一歲,愿聞孫絡(luò)溪谷亦各有應(yīng)乎?岐伯對(duì)曰:孫絡(luò)溪谷,三百六十五穴會(huì),以應(yīng)一歲,以灑(《素問》作溢)奇邪,以通榮衛(wèi)。肉之大會(huì)為谷,肉之小會(huì)為溪,肉分之間,溪谷之會(huì),以行榮衛(wèi),以舍(《素問》作會(huì))大氣也。...[繼續(xù)閱讀]
上星一穴,在顱上直鼻中央,入發(fā)際一寸陷者中,可容豆,督脈氣所發(fā),刺入三分,留六呼,灸三壯。囟會(huì),在上星后一寸,骨間陷者中,督脈氣所發(fā),刺入四分,灸五壯。前頂,在囟會(huì)后一寸五分,骨間陷者中,督脈氣所發(fā),刺入四分,灸五壯。百會(huì),一...[繼續(xù)閱讀]
五處,在督脈旁,去上星一寸五分,足太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺入三分,不可灸(《素問》水熱穴注云灸三壯)。承光,在五處后二寸,足太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺入三分,禁不可灸。通天,一名天臼,在承光后一寸五分,足太陽(yáng)脈氣所發(fā),刺入三分,留七呼,灸三壯。...[繼續(xù)閱讀]
臨泣,當(dāng)目上眥直入發(fā)際五分陷者中,足太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì),刺入三分,留七呼,灸五壯。目窗,一名至榮,在臨泣后一寸,足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì),刺入三分,灸五壯。正營(yíng),在目窗后一寸,足少陽(yáng)、陽(yáng)維之會(huì),刺入三分,灸五壯。承靈,在正營(yíng)后一...[繼續(xù)閱讀]
天沖,在耳上如前三分,刺入三分,灸三壯。率谷,在耳上,入發(fā)際一寸五分,足太陽(yáng)、少陽(yáng)之會(huì),嚼而取之,刺入四分,灸三壯。曲鬢,在耳上,入發(fā)際曲隅陷者中,鼓頷有空,足太陽(yáng)、少陽(yáng)之會(huì),刺入三分,灸三壯。浮白,在耳后,入發(fā)際一寸,足太陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]