結(jié)束了短暫的五行之旅,現(xiàn)在需將收獲帶入實(shí)踐,并懷著敬畏之心來對待我們所擁有的五行力量,因?yàn)樗菍ι钌羁讨磉_(dá)。每當(dāng)手持銀針,請讓這一份敬畏之心指引我們的手。世間有一種難得的品質(zhì),當(dāng)我們求助他人,都渴望得到它...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)診斷的問診內(nèi)容詳見下一節(jié)。記住,不能像讓人填表似地提問,而應(yīng)該選擇一個彼此都感覺自然的順序提問。理想狀況是花一個半到兩個小時(shí)來完成傳統(tǒng)診斷,其中包括身體檢查部分(見第四章)。如果初診沒有這么多時(shí)間給病人,那...[繼續(xù)閱讀]

    病人姓名、年齡(出生日期)、詳細(xì)聯(lián)系地址1.病人為何求治?生理原因?精神因素?目前生活中的糾結(jié)處?給病人充足時(shí)間來講自己的問題,記住別只問身體癥狀。2.關(guān)系居住情況:與父母同住?有愛人還是獨(dú)居?對目前居住狀況滿意嗎?與愛人...[繼續(xù)閱讀]

    當(dāng)然,病人說的每句話都很重要,因此有些人喜歡用錄音機(jī)。不過我并不愿這樣,因?yàn)橐幌氲阶约赫f過的話被永遠(yuǎn)記錄在某處,可能沒人喜歡這種感覺。錄音機(jī)擺在那,猶如病人與醫(yī)生間的一個障礙,好比接受記者采訪,要你講述個人生活之...[繼續(xù)閱讀]

    只有在打好診斷基礎(chǔ)的前提下,即與病人建立良好關(guān)系后,我們才能進(jìn)入下一步診斷:找出不同五行在病人身上的各種表現(xiàn),以及其相對失調(diào)或正常的情況。五行,尤其是護(hù)持一行,一旦面臨任何壓力,都會通過周身氣血流通障礙反映出來。...[繼續(xù)閱讀]

    “放棄思維進(jìn)入感覺”,華思禮教授一直這樣教導(dǎo)我們。為了提高感覺能力,直接跟自己和他人情感相通,我們必須在一定程度上脫下罩在身上的社會外衣。這對任何人都并非易事,要求我們與自身最純潔、最深刻的一面重新相通,對那些...[繼續(xù)閱讀]

    人的生命有三個層面:生理、思想意識、精神靈魂。每一個層面有各自的需要,失去平衡時(shí)將以不同的方式表現(xiàn)出來。靈魂的不安,來自生命最深處,最值得重視和處理,因?yàn)橐粋€人的內(nèi)心影響著他怎樣去應(yīng)付不得不面對的各種身體不適。...[繼續(xù)閱讀]

    傳統(tǒng)上,針灸師遵循這樣一種病因分類法:即致病有外感、內(nèi)傷之分。以下是我所繼承的分類法,雖然見過很多不同提法,皆大相徑庭。下面包括所有致病因素,它們最終引起各種失衡。前兩種指疾病的內(nèi)、外因。附加的第三組包含所有主...[繼續(xù)閱讀]

    除觀察顏色、聲音、氣味和情志得來的信息外,還有一些其他信息有助于更準(zhǔn)確地進(jìn)行診斷。西醫(yī)告訴我們,手腕處的脈搏,以及身體任何一個可以摸到脈搏的地方,都能提示心臟搏動的情況。在針灸語言中,除了心臟的情況,脈搏還能告...[繼續(xù)閱讀]

    治療者用雙手握住病人的一只手,病人的手被十分安全地握住。這種密切接觸為五行針灸所強(qiáng)調(diào)。它突出兩方面的重要性:與病人身體的接觸既可作為診斷工具,又能將安慰、支持傳達(dá)給病人。醫(yī)者手指置于病人的橈動脈之上,如圖1所示...[繼續(xù)閱讀]