曾氏在“理中湯應(yīng)用瑣談”一文中亦詳談理中湯之應(yīng)用心法。理中丸出自《傷寒論》,原文所謂“理中者,理中焦也”,而以理中丸名之?！秱摗?95條:“大病瘥后,喜唾,久不了了,胸上有寒,當(dāng)以丸藥溫之,宜理中丸?！?85條:“霍亂...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論》63條曰:“發(fā)汗過(guò)多,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草湯主之?！痹险J(rèn)為,此因發(fā)汗,陽(yáng)隨陰泄,心陽(yáng)大虧,心神不藏而現(xiàn)心下悸者。此方辛甘化陽(yáng),力扶上焦心陽(yáng),陽(yáng)生陰長(zhǎng),心神得藏而諸癥自愈。故凡屬上焦心陽(yáng)不足...[繼續(xù)閱讀]

    《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證并治》:“心痛徹背,背痛徹心,烏頭赤石脂丸主之。”本方以大辛大熱之川烏、附子、干姜、蜀椒合甘溫收澀之赤石脂,以扶陽(yáng)破寒止痛,頗具良效。不論外寒內(nèi)寒,皆為陰邪,最傷陽(yáng)氣;寒性凝滯,收引而不...[繼續(xù)閱讀]

    曾氏運(yùn)用此方,頗具特色?！督饏T要略》云:“腸癰之為病,其身甲錯(cuò),腹皮急,按之濡,如腫狀,腹無(wú)積聚,身無(wú)熱,脈數(shù),此為腹內(nèi)有癰膿,薏苡附子敗醬散主之?！北痉角鍦赝?溫陽(yáng)化濕,仲景用治陽(yáng)虛內(nèi)癰之證。曾氏秉承此旨,用于陽(yáng)虛寒濕...[繼續(xù)閱讀]

    曾氏一生自擬方絕少,在其醫(yī)案中僅明確記錄一方,即補(bǔ)肝散(湯),親定方藥組成:桂枝30g,當(dāng)歸10g,山萸肉30～50g。筆者校勘曾氏醫(yī)案,有三案明確以此方加減治療,分別是馮某之脅痛案、鄧某之多汗案、陳某之頭痛案。細(xì)探此三案,諸病癥皆...[繼續(xù)閱讀]

    心肺位居上焦,病在上焦者,曾氏多從心肺論治。心為君主之官,為離卦而氣陽(yáng)旺盛,心火炎熱則溫煦全身;肺為相傅之官,為華蓋而主治節(jié),肺金肅降而助心陽(yáng)宣降。上焦心肺氣陽(yáng)旺盛,一身氣陽(yáng)充盛,則氣之推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化...[繼續(xù)閱讀]

    脾統(tǒng)血而主運(yùn)化,為后天之本,位居中焦,所謂“脾居中央,灌溉四旁”。但曾氏亦將肝歸于中焦?；蛟桓我褮w位于下焦,何故亦屬中焦?此正是曾氏深入研究肝“體陰而用陽(yáng)”藏象理論之心得?！案文I同源”體現(xiàn)了肝的“體陰”從屬下焦...[繼續(xù)閱讀]

    腎位居下焦。肝藏血,為肝之陰體;腎藏精,肝血為腎精所化生,腎精亦有賴于血液的滋養(yǎng),故有“精血同源”“肝腎同源”之說(shuō)。從肝腎精血同源的角度,曾氏亦將肝歸位在下焦,故五臟相關(guān)性肝腎疾病歸屬下焦定位。腎精化生腎陰、腎陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]

    曾氏在長(zhǎng)期的中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)實(shí)踐中,摸索出一套行之有效、以圖解方式將生理病理聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)方法。此法執(zhí)簡(jiǎn)馭繁,既有利于基礎(chǔ)理論的理解記憶,又很好地將臨床實(shí)際癥狀與中醫(yī)基礎(chǔ)理論有機(jī)聯(lián)系,不但使初學(xué)者對(duì)中醫(yī)理論能...[繼續(xù)閱讀]

    金元四大家之一的李東垣提出:“脾胃之氣既傷,而元?dú)庖嗖荒艹?而諸病之所由生也?！薄捌⑽笟馓?則下流于腎,陰火得以乘其土位。”陰火上沖,就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)傷熱中病變,由此創(chuàng)制補(bǔ)中益氣湯、升陽(yáng)散火湯等名方治療,這在中醫(yī)發(fā)展史上...[繼續(xù)閱讀]