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“調(diào)神通絡(luò)”針?lè)ㄊ菑呐R床實(shí)際出發(fā),以中風(fēng)“常見(jiàn)癥”為切入點(diǎn),結(jié)合中風(fēng)之病機(jī)及現(xiàn)代神經(jīng)病學(xué)知識(shí),創(chuàng)立的一套以頭項(xiàng)針為主、體針為輔的調(diào)神系列針?lè)ā！罢{(diào)神”即調(diào)腦神(元神),頭項(xiàng)針主要位于頭部及頭與肢體聯(lián)絡(luò)部位,針之可...[繼續(xù)閱讀]
“調(diào)神開(kāi)喑”針?lè)ㄒ哉{(diào)理神機(jī)、開(kāi)竅利喑為原則,共調(diào)心腦之神,疏通舌部經(jīng)絡(luò),從而促進(jìn)語(yǔ)言功能的恢復(fù)的一種針?lè)??！纠碚摶A(chǔ)】卒中后失語(yǔ)屬于祖國(guó)醫(yī)學(xué)中“喑”、“喑啞”、“中風(fēng)不語(yǔ)”、“舌強(qiáng)不語(yǔ)”等范疇,是由各種原因引...[繼續(xù)閱讀]
“調(diào)神解郁”針刺法是基于頭為人體“元神之府”,選取頭部腧穴以達(dá)激發(fā)經(jīng)氣、疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)整臟腑氣血,進(jìn)而疏肝理氣、益氣養(yǎng)血、活血安神之目的的一套針?lè)??！纠碚摶A(chǔ)】中風(fēng)后抑郁癥的主要病因?yàn)橹酗L(fēng)后肝失疏泄、脾失健運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]
“調(diào)神解痙”針刺法以“陰陽(yáng)平衡”理論基礎(chǔ),通過(guò)頭針調(diào)神治療而調(diào)節(jié)臟腑經(jīng)絡(luò)陰陽(yáng)以解除攣急的一種針?lè)ā！纠碚摶A(chǔ)】目前我國(guó)卒中發(fā)病率為(120～180/10)萬(wàn),每年新發(fā)病例>200萬(wàn),每年死亡病例>150萬(wàn),幸存者600萬(wàn)～700萬(wàn),且2/3存在不...[繼續(xù)閱讀]
“調(diào)神利眠針?lè)ā笔峭ㄟ^(guò)調(diào)神、益腎養(yǎng)血、調(diào)理氣血等達(dá)到治療中風(fēng)后失眠目的的一種針?lè)??！纠碚摶A(chǔ)】關(guān)于失眠的記載,早在《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·柏舟》中就有“泛彼柏舟,亦泛其流。耿耿不寐,如有隱憂”的詩(shī)句。失眠癥,在現(xiàn)存古代醫(yī)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
【理論基礎(chǔ)】(一)腦的生理功能腦司五感而主運(yùn)動(dòng)/視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和軀體冷、暖、痛、癢等感覺(jué),與五官諸竅通過(guò)經(jīng)絡(luò)聯(lián)系而發(fā)揮接受感覺(jué)信息的功能,腦統(tǒng)意志而御五臟,主精神思維,“頭者,精明之腑”(《素問(wèn)·脈要精微論》...[繼續(xù)閱讀]
【理論基礎(chǔ)】針灸應(yīng)用于痹癥的治療歷史悠久,可以說(shuō)在祖國(guó)醫(yī)學(xué)形成時(shí)期,針灸就參與到痹癥的治療中,并且隨著祖國(guó)醫(yī)學(xué)的不斷發(fā)展,針灸治療痹癥的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到不斷充實(shí)。針灸典籍《靈樞》有86處提及痹,如《靈樞·官針》...[繼續(xù)閱讀]
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