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六經八綱傷寒論 共有 424 個詞條內容

11.病人身大熱,反欲得衣者,熱在皮膚,寒在骨髓也;身大寒,反不欲近衣者,寒在皮膚,熱在骨髓也。

    胡希恕注:病人的身表雖似大熱,但其人反欲加覆衣被者,是外假熱而內真寒也;病人的身表雖似大寒,但其人反欲去其衣被者,是外假寒而內真熱也。胡希恕按:寒熱有真假之辨,醫(yī)者不可誤于表面的假象,便開處方藥,如手足...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

辨太陽病脈證并治上前11條小結

    以上共11條,可視為太陽病的總論。太陽病即表陽證,脈浮、頭項強痛而惡寒,為此證最正確的概括特征。太陽病又可分為中風和傷寒兩種類型,它們的區(qū)別是,以自汗和無汗為主要鑒別點。中風由于自汗出,脈內水分被奪,故脈按...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

桂枝湯方

    桂枝(去皮)三兩,芍藥三兩,甘草(炙)二兩,生姜(切)三兩,大棗(擘)十二枚。上五味,咀三味,以水七升,微火煮取三升,去滓,適寒溫,服一升。服已須臾,歠熱稀粥一升余,以助藥力。溫覆令一時許,遍身,微似有汗者益佳,不可令如水流離,病必不...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

13.太陽病,頭痛、發(fā)熱、汗出、惡風,桂枝湯主之。

    胡希恕注:凡屬太陽病,若只見其頭痛、發(fā)熱、汗出、惡風者,即宜桂枝湯主之,不要以為它是中風的專用方,自在言外。胡希恕按:中醫(yī)講辨證施治,只若方證適應,用之即驗,就不必管它是什么病也。馮世綸解讀:在這里,胡希恕先生強調:不...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

桂枝加葛根湯方

    葛根四兩,桂枝(去皮)二兩,芍藥二兩,生姜(切)三兩,大棗(擘)十二枚,甘草(炙)二兩。上六味,以水一斗,煮取三升,去滓,溫服一升。不須啜粥,余如桂枝法將息及禁忌。胡希恕注:原書中本方方名為桂枝加葛根湯,但實際組成是葛根湯,臣億有...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

15.太陽病,下之后,其氣上沖者,可與桂枝湯,方用前法,若不上沖者,不得與之。

    胡希恕注:太陽病為在表,宜汗不宜下。誤下后,若其氣上沖者,說明未因誤下而致邪內陷,病還在表,故可與桂枝湯,如前食稀粥覆被取微汗法以解表。若不上沖者,則已成誤下的壞病,已無表證的存在,當然不得再與桂枝湯以解表了。胡希恕...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

16.太陽病三日,已發(fā)汗,若吐,若下,若溫針,仍不解者,此為壞病,桂枝不中與之也。觀其脈證,知犯何逆,隨證治之。

    胡希恕注:太陽病三日,已經發(fā)過汗,但病未解,醫(yī)不詳查不解之故,而又行或吐或下或溫針等非法的治療,故病仍不解,此為逆治的壞病,則不可與桂枝湯也,應觀其脈證,詳審其所犯為哪種逆治,而隨當時的證候,予以適當的方藥治之可矣。胡...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

16(續(xù)).桂枝本為解肌,若其人脈浮緊、發(fā)熱、汗不出者,不可與之也。常須識此,勿令誤也。

    胡希恕注:桂枝湯本來是為解肌而設,與麻黃湯專用于發(fā)表者,大異其趣。若脈浮緊、發(fā)熱、汗不出者,乃表實證,則宜用麻黃湯以發(fā)其表,慎不可用桂枝湯以解其肌。若誤與桂枝湯,必致實實之禍,醫(yī)者應常注意此,慎勿誤施也。胡希恕按:精...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

17.若酒客病,不可與桂枝湯,得之則嘔,以酒客不喜甘故也。

    胡希恕注:平素嗜酒的人謂為酒客,酒客濕熱內蘊,如果患外感,最易發(fā)為濕溫,此病亦常發(fā)熱汗出,形似桂枝湯證,但不可與桂枝湯,桂枝甘溫,反助濕熱,故服之則嘔。胡希恕按:桂枝湯為解表解熱劑,酒客病為濕熱在里,則非桂枝湯所宜,雖發(fā)熱...[繼續(xù)閱讀]

六經八綱傷寒論

18.喘家,作桂枝湯,加厚樸杏子佳。

    胡希恕注:平時有喘病者,謂為喘家。喘家外感而現(xiàn)桂枝湯證,宜于桂枝湯原方中再加厚樸、杏仁來兼以平喘為佳。胡希恕按:喘家外感,喘當誘發(fā),雖現(xiàn)桂枝湯證,但亦宜加厚樸、杏仁兼以平喘。醫(yī)者治病,當隨證治之,不得執(zhí)定成方,不知變...[繼續(xù)閱讀]

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