中國著名地質(zhì)學(xué)家李四光曾說:“科學(xué)尊重事實(shí),不能胡說,編造理由來附會(huì)一部學(xué)說?！毕雀刚J(rèn)為這種觀點(diǎn)在傳授知識(shí)和臨床醫(yī)學(xué)上尤為重要。因?yàn)獒t(yī)學(xué)是與人類的生命密切相關(guān)的一門科學(xué),它不像廣告,不像買賣貨品可以隨便夸大事實(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    先父認(rèn)為婦科諸疾,不外乎肝腎、血?dú)?、沖任之虧損;肝郁、痰濕、瘀血、寒凝為患。前者宜“盛”,后者宜“通”。他在婦科疾病的治療上重在“盛”“通”上下工夫。“盛”者乃充足旺盛之意?！傲舻靡环株幯?尚存一分生機(jī)”體現(xiàn)...[繼續(xù)閱讀]

    先父釋“通”者乃通利條達(dá)之意,“祛除一分郁滯,調(diào)和一分血?dú)狻斌w現(xiàn)“通”?！巴ā敝笟庋鲿?氣機(jī)條達(dá),胞脈通利,血海盈溢有度,月事應(yīng)候,胎孕無痛,產(chǎn)后血脈流暢,祛瘀生新,乳絡(luò)通利,即“任脈通”之說。先父很贊同朱丹溪的“氣...[繼續(xù)閱讀]

    同病異治,異病同治是先父治療婦科疾病又一重要思辨特點(diǎn)。同病異治,即指同一個(gè)病,應(yīng)用不同的辨證治療方法。如原發(fā)性痛經(jīng)治療,先父或“溫腎助陽,暖宮止痛”,或“益氣養(yǎng)血,得榮不痛”或“行氣活血,通則不痛”。又如絕經(jīng)綜合征...[繼續(xù)閱讀]

    辨證論治,辨病用藥治療婦科疾病,是先父臨證思辨的又一特點(diǎn)。先父主張能診斷明確的疾病盡量診斷明確,他非常贊同“發(fā)展中醫(yī),實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的飛躍,要立足于本民族的特點(diǎn),同時(shí)廣泛吸收外來文化、外來醫(yī)學(xué)長處”的提法。中西醫(yī)...[繼續(xù)閱讀]

    隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)診療技術(shù)的提高、自然環(huán)境和條件的變化以及社會(huì)生活方式的變革,人類的疾病譜也發(fā)生了較多的變化。如亞健康狀態(tài)、功能性疾病、代謝性疾病、免疫性疾病等發(fā)病率不斷增高,形成社會(huì)經(jīng)濟(jì)的重大負(fù)擔(dān)。這就要求我們...[繼續(xù)閱讀]

    先父常說,中醫(yī)學(xué)有文字記載的歷史有幾千年,中華民族靠它治療疾病,強(qiáng)身健體。但有人對(duì)中醫(yī)持有偏見,說“中醫(yī)治病不科學(xué),只能治小病,不能治大病”。先父憑他多年的臨床經(jīng)驗(yàn)和對(duì)中醫(yī)的自信,治愈了若干西醫(yī)治療無效的疾病。如...[繼續(xù)閱讀]

    中醫(yī)有著幾千年悠久的歷史,但在其發(fā)展進(jìn)程中受歷史條件的限制和約束,使中醫(yī)對(duì)疾病的明確診斷以及治療的方法不能完全滿足和適應(yīng)現(xiàn)在臨床的需要。先父主張用西醫(yī)的診療方法、診療技術(shù)為中醫(yī)臨床服務(wù),西醫(yī)許多客觀的理化檢...[繼續(xù)閱讀]

    先父治療婦科疾病中,集眾家之說,采諸家之方,用之最多最活的是明清以來張景岳、傅青主、張錫純的方。如常用張景岳的保陰煎加地榆、槐花、貫眾炭治血熱經(jīng)多;加沙參、麥冬、五味子、阿膠治虛熱崩漏、月經(jīng)先期、胎漏。用歸腎...[繼續(xù)閱讀]

    1.少用燥烈辛散之品先父贊同傅山“小熱之品,計(jì)之以錢,大熱之品,計(jì)之以分者,不過用以引火而非用以壯火也”的提法。治療婦科寒熱虛實(shí)證均注意用藥平和,性味燥烈峻攻、耗氣散氣之品,如肉桂、附子等大辛大熱之藥在他方中鮮見之...[繼續(xù)閱讀]