余素未習(xí)岐黃而喜讀醫(yī)書(shū),諸家立法各異,宗旨不同,豈古今人時(shí)代前后各殊,而病亦因之有異?何古人之方施之于今而輒不合? 因悟四書(shū)中問(wèn)仁問(wèn)政眾矣,夫子告之,各因天資學(xué)力之高下淺深,氣質(zhì)之剛?cè)峒凂g,未嘗執(zhí)一說(shuō)而概施也。醫(yī)之道...[繼續(xù)閱讀]

    甚矣,醫(yī)道之難也,而其最難者尤莫甚于知時(shí)論證,辨體立法。蓋時(shí)有溫、熱、涼、寒之別,證有表、里、新、伏之分,體有陰、陽(yáng)、壯、弱之殊,法有散、補(bǔ)、攻、和之異,設(shè)不明辨精確,妄為投劑,鮮不誤人。然從古至今,醫(yī)書(shū)充棟,而專論時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

    稿甫成,客有過(guò)而誚曰: “子何人斯,積何學(xué)問(wèn),敢抗顏著書(shū)以問(wèn)世,真所謂不知慚者矣!” 豐笑而謝曰: “吾乃一介布衣,未嘗學(xué)問(wèn),成書(shū)數(shù)卷,聊以課徒,若云問(wèn)世,則吾豈敢。” 客曰: “既云課徒,自仲景以前有羲、農(nóng)、軒、伯,以后有劉、李...[繼續(xù)閱讀]

    一,是書(shū)專為時(shí)病而設(shè)。時(shí)病者,乃感四時(shí)六氣為病之證也,非時(shí)疫之時(shí)也。故書(shū)中專論四時(shí)之病,一切溫疫概不載入。倘遇瘟疫之年,有吳又可先生書(shū)在,茲不復(fù)贅。一,諸論皆本 《內(nèi)經(jīng)》、諸賢之說(shuō),毫無(wú)杜撰。但內(nèi)有先宗其論,后棄其方...[繼續(xù)閱讀]

    卷一………109冬傷于寒春必病溫大意………109春溫………109風(fēng)溫………110溫病………111溫毒………111晚發(fā)………112擬用諸法………113備用成方………115臨證治案………116春溫過(guò)汗變癥………116春溫甫解幾乎誤補(bǔ)………116風(fēng)溫入肺胃...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)謂“冬傷于寒,春必病溫,” 是訓(xùn)人有伏氣之為病也?！敬苏摱詈胺鼩?至春而化為溫病也,是即經(jīng)云 “重陰必陽(yáng)” 之義。馬玄臺(tái)曰: 時(shí)之屬陰者,而復(fù)感于寒,則重陰必陽(yáng),熱證乃作?！糠蚨瑐诤?甚者即病,則為傷寒,微者不即病...[繼續(xù)閱讀]

    考諸大家論春溫者,惟嘉言與遠(yuǎn)公精且密矣。嘉言以冬傷于寒、春必病溫為一例,冬不藏精、春必病溫又為一例,既傷于寒、且不藏精、至春同時(shí)并發(fā),又為一例。舉此三例,以論溫病,而詳其治?！径抑摦?dāng)以嘉言為勝,伏氣每因新感而...[繼續(xù)閱讀]

    風(fēng)溫之病,發(fā)于當(dāng)春厥陰風(fēng)木行令之時(shí),少陰君火初交之際。陳平伯謂春月冬季居多,春月風(fēng)邪用事,冬初氣暖多風(fēng),風(fēng)溫之病,多見(jiàn)于此。【冬初即病,便是冬溫,何得因氣暖多風(fēng),謂為風(fēng)溫之病乎?！?其實(shí)大為不然。不知冬月有熱渴、咳嗽...[繼續(xù)閱讀]

    嘗謂介賓之書(shū),謂溫病即傷寒,治分六要五忌; 又可之書(shū),謂溫病即瘟疫,治法又分九傳。殊不知傷寒乃感冬時(shí)之寒邪,瘟疫乃感天地之厲氣,較之伏氣溫病,大相徑庭,豈可同日而語(yǔ)哉! 【辟去介賓、又可兩家之說(shuō),至為明顯?！?推溫病之原...[繼續(xù)閱讀]

    溫毒者,由于冬令過(guò)暖,人感乖戾之氣,至春夏之交,更感溫?zé)?伏毒自內(nèi)而出,表里皆熱。【此感冬令不正之氣,非尋常冬傷于寒,寒化而為溫?zé)嵋?內(nèi)有伏熱,復(fù)感熱邪,故成溫毒之證?！?又有風(fēng)溫、溫病、冬溫,誤用辛溫之劑,以火濟(jì)火,亦能...[繼續(xù)閱讀]