胚胎學(xué)是認(rèn)識和研究人體卵精受孕、胎兒形成直到分娩這一階段發(fā)育變化的一門學(xué)科。藏醫(yī)胚胎學(xué)形成于公元8世紀(jì)之前,是從尸體解剖基礎(chǔ)上得出的客觀科學(xué),內(nèi)容比其他醫(yī)學(xué),包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)描述得詳細(xì)深刻,具有自己的特色。內(nèi)容包括...[繼續(xù)閱讀]
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胚胎學(xué)是認(rèn)識和研究人體卵精受孕、胎兒形成直到分娩這一階段發(fā)育變化的一門學(xué)科。藏醫(yī)胚胎學(xué)形成于公元8世紀(jì)之前,是從尸體解剖基礎(chǔ)上得出的客觀科學(xué),內(nèi)容比其他醫(yī)學(xué),包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)描述得詳細(xì)深刻,具有自己的特色。內(nèi)容包括...[繼續(xù)閱讀]
人體比象是藏醫(yī)形象地表述人體組織結(jié)構(gòu)的一種方法。軀體比象兩臂自然下垂,蹲坐,其形象如雄偉的國王宮殿一樣;左右兩髂骨是人體骨骼中最大和起支撐作用的骨頭,形象如墻壁的根基一樣;椎骨層層相疊如同錢庫中壘起的金幣一樣...[繼續(xù)閱讀]
身體常量是以青壯年,無病人體為標(biāo)準(zhǔn)而定的,不是以年齡和體質(zhì)都未成熟的孩子和體質(zhì)消弱,隆偏盛的老人及身體有疾患的病人為標(biāo)準(zhǔn)。三因素的常量健康無病人體中上下內(nèi)外各處集聚的隆的常量為該人自身膀胱容量;赤巴的常量為自...[繼續(xù)閱讀]
臟即儲藏和運化五元精華的器官,內(nèi)實,通過五官和皮膚發(fā)揮識、味、嗅、視、聽等感覺作用,有心、肺、肝、脾、腎等五臟;腑即受納和運化五元的糟粕的器官,內(nèi)空如囊,有胃、膽、小腸、大腸、膀胱和精府(精府即男精囊、女卵巢,藏語...[繼續(xù)閱讀]
人體脈絡(luò)分血脈(靜脈)、隆血合脈(動脈)及水脈或白脈(神經(jīng))三種,概括為黑脈(靜脈和動脈)和白脈兩種。下面從初成脈、存在脈、聯(lián)絡(luò)脈、白脈及壽脈等五方面進(jìn)行敘述。初成脈所謂初成脈者,就是胚胎形成后,首先生出的脈絡(luò)。當(dāng)胎兒...[繼續(xù)閱讀]
所謂要害部位就是被箭、彈、刀等兵器擊傷后馬上出現(xiàn)腫脹化膿,或劇烈刺痛,或?qū)е掳c瘓、強直,甚至死亡的部位。人體的要害部位有肌肉、脂肪(淋巴結(jié))、骨骼、筋腱、臟器與腑府、脈絡(luò)等7種。要害肌肉人體中處于要害地位的肌肉...[繼續(xù)閱讀]
人體內(nèi)外存在有許多孔竅或孔道,這些孔竅分為外孔竅和內(nèi)孔竅兩種。內(nèi)孔竅有命脈即生命或生命的氣息流通的孔道;胃到肝臟之間有飲食精微運行的孔道;肝臟到肌肉之間有血液生化和運行的孔道;血液到脂肪之間有肌肉生化和運行的...[繼續(xù)閱讀]
藏醫(yī)認(rèn)為人體是由受害界和作害界兩部分組成。所謂受害界就是生理狀態(tài)下的隆、赤巴、培根和七精華(精微、血、肉、脂肪、骨、髓、精液)、三穢物(兩便、汗液)等物質(zhì)。這些物質(zhì)從人體胚胎階段乃至生命結(jié)束的整個過程中存在于...[繼續(xù)閱讀]
藏醫(yī)認(rèn)為人體是身、語、意的統(tǒng)一體,由生理狀態(tài)下的隆、赤巴、培根三大物質(zhì)和七精華(精微、血液、肌肉、脂肪、骨骼、髓、精液)、三穢物(二便、汗液)等組成,是生命依存的基礎(chǔ)。人體有性別、年齡、體型等不同特征。性別分男...[繼續(xù)閱讀]
人體是由身、語、意三方面組成的,其中身由三因素、七精華、三穢物等物質(zhì)組成,這些物質(zhì)各有自己的功能,三因素和七精華是人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),它們共同擔(dān)負(fù)著人體正常生理活動,主宰人的生老病死。三因素與七精華之間又有...[繼續(xù)閱讀]