APP 【原文】黃帝問(wèn)曰:人之居處、動(dòng)靜、勇怯,脈亦為之變乎? 岐伯對(duì)曰:凡人之驚恐恚勞動(dòng)靜,皆為變也。是以夜行則喘出于腎,淫氣病肺。有所墮恐,喘出于肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出于肺,淫氣傷心。度水跌仆,喘出于腎與骨,當(dāng)是之時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
《黃帝內(nèi)經(jīng)》通釋
字?jǐn)?shù)： 2144
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【原文】黃帝問(wèn)曰:人之居處、動(dòng)靜、勇怯,脈亦為之變乎? 岐伯對(duì)曰:凡人之驚恐恚勞動(dòng)靜,皆為變也。是以夜行則喘出于腎,淫氣病肺。有所墮恐,喘出于肝,淫氣害脾。有所驚恐,喘出于肺,淫氣傷心。度水跌仆,喘出于腎與骨,當(dāng)是之時(shí)...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:合人形以法四時(shí)五行而治,何如而從? 何如而逆? 得失之意,愿聞其事。岐伯對(duì)曰:五行者,金木水火土也,更貴更賤,以知死生,以決成敗,而定五臟之氣,間甚之時(shí),死生之期也。帝曰:愿卒聞之。岐伯曰:肝主春,足厥陰少陽(yáng)...[繼續(xù)閱讀]
【原文】五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾,是謂五入。五氣所病:心為噫,肺為咳,肝為語(yǔ),脾為吞,腎為欠為嚏,胃為氣逆為噦為恐,大腸小腸為泄,下焦溢為水,膀胱不利為癃,不約為遺溺,膽為怒,是謂五病。五精所并:精氣并于...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:天覆地載,萬(wàn)物悉備,莫貴于人。人以天地之氣生,四時(shí)之法成,君王眾庶,盡欲全形,形之疾病,莫知其情,留淫日深,著于骨髓,心私慮之,余欲針除其疾病,為之奈何?岐伯對(duì)曰:夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;弦絕者,其音嘶敗...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:用針之服,必有法則焉,今何法何則? 岐伯對(duì)曰:法天則地,合以天光。帝曰:愿卒聞之。岐伯曰:凡刺之法,必候日月星辰四時(shí)八正之氣,氣定乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液而衛(wèi)氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:余聞九針九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余盡通其意矣。經(jīng)言氣之盛衰,左右傾移,以上調(diào)下,以左調(diào)右,有余不足,補(bǔ)瀉于滎輸,余知之矣。此皆榮衛(wèi)之傾移,虛實(shí)之所生,非邪氣從外入于經(jīng)也。余愿聞邪氣之在經(jīng)也...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:何謂虛實(shí)? 岐伯對(duì)曰:邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。帝曰:虛實(shí)何如? 岐伯曰:氣虛者肺虛也,氣逆者足寒也,非其時(shí)則生,當(dāng)其時(shí)則死。余臟皆如此。帝曰:何謂重實(shí)? 岐伯曰:所謂重實(shí)者,言大熱病,氣熱脈滿,是謂重實(shí)。帝曰...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:太陰陽(yáng)明為表里,脾胃脈也,生病而異者何也? 岐伯對(duì)曰:陰陽(yáng)異位,更虛更實(shí),更逆更從,或從內(nèi),或從外,所從不同,故病異名也。帝曰:愿聞其異狀也。岐伯曰:陽(yáng)者,天氣也,主外;陰者,地氣也,主內(nèi)。故陽(yáng)道實(shí),陰道虛。故犯...[繼續(xù)閱讀]
【原文】黃帝問(wèn)曰:足陽(yáng)明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不為動(dòng),聞木音而驚,何也? 愿聞其故。岐伯對(duì)曰:陽(yáng)明者胃脈也,胃者,土也,故聞木音而驚者,土惡木也。帝曰:善。其惡火何也? 岐伯曰:陽(yáng)明主肉,其脈血?dú)馐?邪客之則熱...[繼續(xù)閱讀]