對(duì)于歷史我覺(jué)得應(yīng)持一種“入乎其內(nèi),出乎其外”的態(tài)度。“入乎其內(nèi),則能寫(xiě)之;出乎其外,則能觀之?!薄 皩?xiě)之”之意對(duì)于學(xué)史來(lái)講可改為“思之”。那么為何“思”呢,又如何“思”呢?在弄清個(gè)問(wèn)題之前首先應(yīng)弄清歷史本身的問(wèn)題。歷史具有三種面貌,也正像歷史人物有著三面性一樣— (共 1398 字) [閱讀本文] >>
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 對(duì)于歷史我覺(jué)得應(yīng)持一種“入乎其內(nèi),出乎其外”的態(tài)度。“入乎其內(nèi),則能寫(xiě)之;出乎其外,則能觀之?!薄 皩?xiě)之”之意對(duì)于學(xué)史來(lái)講可改為“思之”。那么為何“思”呢,又如何“思”呢?在弄清個(gè)問(wèn)題之前首先應(yīng)弄清歷史本身的問(wèn)題。歷史具有三種面貌,也正像歷史人物有著三面性一樣— (共 1398 字) [閱讀本文] >>