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觀李雪樵明府新制龍尾車圖式述為長歌寄邑明府姚齊州兼廣其傳
明 - 成鷲

近水知有龍,近山知有虎。我住白鵝潭,自稱老漁父。
問我何所見,問我何所睹。我實無所見,我實無所睹。
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七月八月天暵乾,神龍致雨涳蒙閑。屈伸垂尾攪云腳,天旋地轉(zhuǎn)波濤翻。
云中隱隱見水氣,逆流噴薄疑飛湍。商量擬作激水法,心口憤悱神力殫。
曾聞西洋利瑪竇,師心巧過公輸般。制器尚象無不有,玉衡平衡渾等閑。
竹木為車效龍尾,剜轉(zhuǎn)汲乾滄海水。傾湫倒峽挽天河,日浸桑田盈十里。
見所未見聞所聞,想像虛無空擬議。古今作述誰后先,瀧水神君綏山李。
生來博學(xué)早成名,作令愛民如愛子。前年大旱草木枯,田家爭水猶爭珠。
神君蒿目桔槔拙,縣門揭出龍車圖。鳩工庀材集眾巧,運斤絜矩隨奔趨。
初為輪軸持兩極,循環(huán)轉(zhuǎn)轂同天樞。三圍四方五斜殺,縱橫不爽錙與銖。
爰命筠工剖巨竹,截釘編筏旋螺腹。中分水道自逶迤,一脈泉原通九曲。
松膏镕液膠漆牢,周遭肉好無盈縮。從容刳木為車墻,合體成圓用各方。
精金百煉作簨簴,臥輪旁擊相低昂。大器晚成姑小試,一夫抽水如抽湯。
中虛外直通大道,事半功倍寧荒唐。留將榜樣似同志,語大語小皆精義。
同身尺寸隨短長,應(yīng)運風(fēng)雷起平地。持來古寺逢老僧,妙用當(dāng)前得未曾。
四大假合幻非幻,天工人代能者能。神君大笑入簾去,為雨為霖留不住。
緘書寄語姚令公,莫放龍車宿煙霧。
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成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家后法名光鷲,字即山;后易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補(bǔ)諸生。以時世苦亂,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落發(fā),康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟(jì)禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶云寺,為當(dāng)時著名遺民僧。工詩文,一時名卿巨公多與往還。論者謂其文源于《周易》,變化于《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂于廣州。著有《楞嚴(yán)經(jīng)直說》、《道德經(jīng)直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。