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十賢堂
明 - 張?jiān)?

覽秦佗之故墟兮,風(fēng)氣攸萃而固藏。
山川盤結(jié)而崇峍兮,延袤十里之修城。
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攜絮酒以展敬兮,登十八賢之祠堂。
繄肇晉而迄宋兮,偉諸公修德之相望。
吳宋二李二盧兮,與夫孔蕭而滕王。
是為十賢兮,咸以職業(yè)而顯揚(yáng)。
復(fù)有八賢為潘向兮,與余魏二陳而邵張。
瞻典刑之具存兮,撫載籍而增傷。
嘅淳風(fēng)之日頹兮,民趨靡而奔厖。
重以悍吏之羅織兮,室家啼饑而號寒。
窮亡憔悴已無聊兮,仍骨髓之是剜。
皇穹作憤怒之色兮,太陽黯淡而不明。
懷諸公之遺愛兮,寔蘩禧而夥慶跽飏。
言以攬?zhí)橘猓畛嘧又葆濉?br/>羌彼貪墨而僨政兮,胡不泚顙而汗背。
夫何風(fēng)雨摧敗而不葺兮,坐視為草莽之堙塞。
先賢遺躅棄而不顧兮,其為政固可知也。
顧蠢蠢其何辜兮,獨(dú)不沾膏澤之遺也。
言及茲而興喟兮,嘆諸公之不可期也。
安得起諸公于九原兮,為吾民之父師也。
去諸公奚啻千祀兮,何人俎豆于其祠也。
胥起而振邁之兮,庶有以慰吾民之思也。
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張?jiān)?

明廣東南海人,字廷實(shí),號東所。師事陳獻(xiàn)章。成化二十年進(jìn)士。授戶部主事,丁憂后,隱居不仕,累薦不起。正德中召為南京通政司參議,謁孝陵而歸。其學(xué)以自然為宗,求“忘己”、“無欲”,即心觀妙,以揆圣人之用。有《白沙遺言纂要》、《南海雜詠》、《東所文集》。