意為身體強(qiáng)壯,意志強(qiáng)健。健者,如健康、健全、健強(qiáng)、健實(shí)、健美、健身、健旺、健在、健壯、健朗?！兑住で浴?“天行健,君子以自強(qiáng)不息?！苯?伉也,表強(qiáng)有力。健舉,持重剛勁有力。健步,步伐矯健,舉步如飛。...[繼續(xù)閱讀]

    象征身體康泰,生活安樂(lè),有福澤?？?康強(qiáng),康寧,康樂(lè),康平,康勝,康適。指富足,如“康年”,即豐年。又有褒揚(yáng)、廣大之義,如“康衢”、“康莊大道”,形容四通八達(dá)的大路。古人有“上下和洽,海內(nèi)康平”一說(shuō)。...[繼續(xù)閱讀]

    意為妥帖,穩(wěn)固,和好不爭(zhēng),安然無(wú)恙,有平安之象。本義,有穩(wěn)定住處。引申為安寧,安靜,安平,安分,安頓,安定,安穩(wěn),安全,安順,安逸,安抵,安適,安撫,安慰,安心等。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”...[繼續(xù)閱讀]

    意為堅(jiān)固、自立、挺立,經(jīng)得起困難的考驗(yàn),有德行,堂堂正正,德高望重,壽命長(zhǎng)。原指樹(shù)木中的松樹(shù),環(huán)境適應(yīng)性極強(qiáng),被譽(yù)為凌寒不凋、四季常青的“百木之長(zhǎng)”。故《論語(yǔ)》里贊其“歲寒,然后知松柏而后凋。”...[繼續(xù)閱讀]

    意為正氣、高尚、長(zhǎng)壽、不朽。原指樹(shù)木中的柏樹(shù),實(shí)際上就是“貝樹(shù)”,表示樹(shù)冠像貝殼的一類(lèi)樹(shù)。生長(zhǎng)緩慢,但斗寒傲雪,堅(jiān)毅挺拔,壽命極長(zhǎng)。尤以蒼老遒勁、巍峨挺拔的古柏,寓示生命力極強(qiáng)。...[繼續(xù)閱讀]

    意為吉祥、清雅和長(zhǎng)壽。古人多用翩翩然有君子之風(fēng)的白鶴,稱為具有高尚品德的賢能之士,把修身潔行而有警世之言的人稱為“鶴鳴之士”。鶴為長(zhǎng)壽仙禽,“鶴壽”,稱道人的壽長(zhǎng)。人們常以“鶴壽”、“鶴齡”、“鶴算”作為祝壽...[繼續(xù)閱讀]

    意為吉利,生命壽數(shù)的延長(zhǎng),如延壽、延年益壽。延,長(zhǎng)行也,有延長(zhǎng)、延展、延接、延伸、綿延、遷延、延續(xù)、伸展之意。亦有“延譽(yù)”一說(shuō),即播揚(yáng)、傳揚(yáng)好的名聲。...[繼續(xù)閱讀]

    意為恪守道德規(guī)范的“操守”、“品行”。古人認(rèn)為,德,升也。《易·乾卦》曰:“君子進(jìn)德修業(yè)?！碧瓶追f達(dá)注:“德,謂德行;業(yè),謂功業(yè)。”由此可知,“德”的本意就是指功德、品德、德行、德才兼?zhèn)涞?是人內(nèi)在品質(zhì)的升華。從“德...[繼續(xù)閱讀]

    意為誠(chéng)懇厚道,盡己心力,以奉公、任事、對(duì)人。原是儒家的道德信條之一,忠于國(guó)家及君主等。古人謂:忠者,德之正也。惟正己可以化人,故正心所以修身乃至于齊家、治國(guó)、平天下?，F(xiàn)賦予新的時(shí)代含義,按照社會(huì)道德規(guī)范,忠誠(chéng)于祖國(guó)...[繼續(xù)閱讀]

    意為有節(jié)義或道義之心,服膺正義和真理。中國(guó)古代一種含義極廣的道德范疇,包括人倫友道。持“義”之人仗正道,有威儀,君子望之儼然可畏。賦予新的時(shí)代含義,即反對(duì)利欲熏心,見(jiàn)利忘義,逐利舍義,為實(shí)現(xiàn)時(shí)代理想、公眾的利益,張...[繼續(xù)閱讀]