英國哲學(xué)家休謨關(guān)于因果關(guān)系的理論。從主觀唯心主義觀點(diǎn)出發(fā),他否認(rèn)因果性觀念的實(shí)在性,認(rèn)為一切事情的反面總是可能的,如今天的太陽能升起來,也可能升不起來,羅馬的教皇也可能成為土耳其的皇帝等等,因此,事物之間并不存在...[繼續(xù)閱讀]
海量資源,盡在掌握
英國哲學(xué)家休謨關(guān)于因果關(guān)系的理論。從主觀唯心主義觀點(diǎn)出發(fā),他否認(rèn)因果性觀念的實(shí)在性,認(rèn)為一切事情的反面總是可能的,如今天的太陽能升起來,也可能升不起來,羅馬的教皇也可能成為土耳其的皇帝等等,因此,事物之間并不存在...[繼續(xù)閱讀]
戰(zhàn)國初期儒家唯心主義哲學(xué)的代表。姓孔名伋,孔子之孫。他把儒家的道德觀念“誠”作為宇宙的本原,認(rèn)為“不誠無物”,沒有“誠”就沒有世界萬物。并且認(rèn)為“至誠通神”,只要“至誠”便能與神合一。他以“中庸”作為他學(xué)說的...[繼續(xù)閱讀]
奧地利物理學(xué)家、唯心主義哲學(xué)家,馬赫主義或經(jīng)驗(yàn)批判主義的創(chuàng)始人。他在物理學(xué)上有過重要貢獻(xiàn),發(fā)明了“馬赫數(shù)”。哲學(xué)上著有《感覺的分析》、《認(rèn)識和謬誤》等。提出“世界要素說”,認(rèn)為“世界真正的要素不是物(物體)”...[繼續(xù)閱讀]
法國著名哲學(xué)家。他原是新教徒,信仰柏格森主義,后改信天主教,成為新托馬斯主義的主要代表。他曾任法國住梵蒂岡大使和美國普林斯頓大學(xué)教授。著有《哲學(xué)概論》、《自然哲學(xué)》、《完整的人道主義》、《近代無神論的意義》...[繼續(xù)閱讀]
美籍德裔哲學(xué)家、法蘭克福學(xué)派的著名左翼代表人物。年輕時曾從學(xué)于胡塞爾和海得格爾,60年代積極支持學(xué)生造反運(yùn)動,被譽(yù)為“新左派哲學(xué)家”、“青年造反者的明星和精神之父”。他斷言馬克思主義缺乏對社會心理的分析,應(yīng)以弗...[繼續(xù)閱讀]
又稱經(jīng)驗(yàn)批判主義。19世紀(jì)末由奧地利哲學(xué)家馬赫和德國哲學(xué)家阿芬那留斯同時創(chuàng)立的一種主觀唯心主義哲學(xué),實(shí)證主義發(fā)展的第二階段。淵源于康德的“批判哲學(xué)”?!敖?jīng)驗(yàn)批判”指從經(jīng)驗(yàn)出發(fā),判別哲學(xué)的源流、特點(diǎn)和界限,實(shí)質(zhì)上...[繼續(xù)閱讀]
近代法國唯心主義哲學(xué)家、天主教會的神甫和神學(xué)家。主要著作有《關(guān)于真理的研究》、《論對上帝的談話》等。他拋棄了笛卡爾“物理學(xué)”中的唯物主義,繼承了“形而上學(xué)”中的唯心主義,并把它同宗教結(jié)合起來,建立了一種徹底...[繼續(xù)閱讀]
即辯證唯物主義和歷史唯物主義。是無產(chǎn)階級及其政黨的世界觀和方法論,是馬克思主義的三個組成部分之一,是馬克思主義全部學(xué)說的理論基礎(chǔ),是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。產(chǎn)生于19世紀(jì)40年代的歐洲。近代無產(chǎn)...[繼續(xù)閱讀]
字仲任,東漢會稽上虞(今浙江省上虞縣)人,著名的唯物主義哲學(xué)家、戰(zhàn)斗的無神論者。出身于微賤的“細(xì)族之門”。他曾當(dāng)過幾次州縣小官,但仕途坎坷,為官時間不長,后回鄉(xiāng)主要從事教學(xué)和著述。在哲學(xué)上,他堅(jiān)決反對董仲舒的天人感...[繼續(xù)閱讀]
字輔嗣,山陽(今河南焦作市)人,魏晉玄學(xué)創(chuàng)始人之一,唯心主義哲學(xué)家。少年名士,曾任尚書郎,只活了24歲。與何晏、夏候玄同開玄學(xué)“清談”之風(fēng),世稱“正始之音”。在哲學(xué)上,對“道”作了唯心主義的解釋,認(rèn)為“道者‘無’之稱也...[繼續(xù)閱讀]