“技術(shù)道德化”是一種“后學(xué)”理論嗎?——在現(xiàn)代性視域中重新思考“技術(shù)道德化”

摘要： 維貝克的“技術(shù)道德化”突出物在構(gòu)造道德事務(wù)中的重要作用，因而被維貝克稱之為“非現(xiàn)代性的倫理學(xué)”或“后人本主義的倫理學(xué)”,它構(gòu)成了對(duì)現(xiàn)代性主客二元對(duì)立模式的超越。然而，若從現(xiàn)代性的整體視域出發(fā)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代性恰恰強(qiáng)調(diào)物在塑造人的行為方面的重要作用。因此，維貝克的“技術(shù)道德化”恰恰建立在現(xiàn)代性的物對(duì)人之塑造作用、以技術(shù)理性為主導(dǎo)的社會(huì)制度環(huán)境以及作為方法論的“設(shè)計(jì)”的基礎(chǔ)上。從而，...