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夢(mèng)與抑之昆季語(yǔ)湛崔皆在焉覺(jué)而有感因記以詩(shī)三首 其二 (赴謫詩(shī)。正德丁卯年赴謫貴陽(yáng)龍場(chǎng)驛作)
明 - 王守仁

起坐憶所夢(mèng),默溯猶歷歷。
初談自有形,繼論人無(wú)極。
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無(wú)極生往來(lái),往來(lái)萬(wàn)化出。
萬(wàn)化無(wú)停機(jī),往來(lái)何時(shí)息。
來(lái)者胡為信,往者胡為屈?
微哉屈信間,子午當(dāng)其窟。
非子盡精微,此理誰(shuí)與測(cè)?
何當(dāng)衡廬間,相攜玩義《易》。
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王守仁

明浙江馀姚人,初名云,字伯安,別號(hào)陽(yáng)明子。十五歲訪客居庸、山海間,縱觀山川形勝。好言兵,善射。弘治十二年進(jìn)士。授刑部主事。正德初,忤劉瑾,廷杖,謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅,任廬陵知縣。十一年,累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮(zhèn)壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變,設(shè)崇義、和平兩縣。十四年,平寧王朱宸濠之亂。世宗時(shí)封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫,鎮(zhèn)壓斷藤峽瑤民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞歸,行至南安而卒。其學(xué)以致良知為主,謂格物致知,當(dāng)自求諸心,不當(dāng)求諸物。弟子極眾,世稱姚江學(xué)派。以曾筑室陽(yáng)明洞中,學(xué)者稱陽(yáng)明先生。文章博大昌達(dá),初刻意為詞章,后不復(fù)措意工拙,而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書(shū)》。