在完成自己的原創(chuàng)貔貅系列的同時(shí)，李博生又接連創(chuàng)作完成了《關(guān)公》《藥師佛》《如來(lái)佛》《觀音》等一系列神像、佛像作品。也是從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，李博生以宗教題材為主要?jiǎng)?chuàng)作內(nèi)容的藝術(shù)作品相繼問(wèn)世。2007年，李博生創(chuàng)作的...[繼續(xù)閱讀]

    達(dá)摩系列也是李博生在進(jìn)入21世紀(jì)后創(chuàng)作的宗教作品之一。其中最著名的是一件碧玉雕《達(dá)摩》。這件《達(dá)摩》作品取自一塊顏色墨綠的碧玉籽料，雖然料上面有不少大小不一的黑斑和坑坑點(diǎn)點(diǎn)，按行里話說(shuō)，就是質(zhì)地并不純正。但...[繼續(xù)閱讀]

    《放下》是李博生用一塊白玉籽料創(chuàng)作的佛教題材作品：一個(gè)身披袈裟的大和尚，左手托著木魚，右手握一木槌，似在垂首靜聽(tīng)一下接著一下的木魚敲打聲。整個(gè)作品依然是線條簡(jiǎn)約，由于白玉籽料的圓潤(rùn)柔和，經(jīng)過(guò)李博生精雕細(xì)...[繼續(xù)閱讀]

    除了人物和動(dòng)物，配飾也是李博生雕刻的代表作品之一。在他創(chuàng)作的配飾作品中，那件藍(lán)色的，鑲嵌著金色夔龍圖案的《青金剛卯和嚴(yán)卯》不僅端莊、典雅，更因?yàn)樗?dú)具的特殊意義而成為李博生最具代表性，并幾乎是人們“一物...[繼續(xù)閱讀]

    翡翠玉雕作品《開(kāi)天辟地》也是李博生在進(jìn)入21世紀(jì)后創(chuàng)作的，完成于2008年。作品問(wèn)世后，同樣獲得好評(píng)，并于當(dāng)年被定為北京工藝美術(shù)珍品?！堕_(kāi)天辟地》的創(chuàng)作內(nèi)容主要取自中國(guó)古代神話中盤古用其身體開(kāi)天辟地，創(chuàng)造了美麗...[繼續(xù)閱讀]

    2015年，歷經(jīng)四年多的構(gòu)思創(chuàng)作，李博生的大型翡翠玉雕作品《十八羅漢系列》創(chuàng)作完成。與以往各類十八羅漢塑像不同的是，李博生創(chuàng)作的十八羅漢不僅完全是翡翠材質(zhì)，而且形象生動(dòng)傳神?？烧f(shuō)是夸張而不失逼真，表情亦莊亦諧...[繼續(xù)閱讀]

    數(shù)聲鶗鴂，又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴，梅子青時(shí)節(jié)。詠風(fēng)柳，無(wú)人盡日花飛雪。莫把幺弦撥。怨極弦能說(shuō)。天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結(jié)……2016年3月7日，星期一，北京亦莊李博生工作室，寬敞明亮...[繼續(xù)閱讀]

    為傳播中國(guó)玉文化，李博生還精心總結(jié)了自己多年來(lái)的創(chuàng)作經(jīng)歷和感悟，并把它寫給中國(guó)的治玉人。在這些感悟中，李博生首先提出的就是玉雕創(chuàng)作要“胸?zé)o成竹”，要像一張白紙一樣，完全從頭做起。對(duì)此，李博生是這樣說(shuō)的：...[繼續(xù)閱讀]

    用“加法意識(shí)”做“減法造型”，也是李博生積近60年治玉實(shí)踐總結(jié)，發(fā)自內(nèi)心的感悟。他說(shuō)：“與所有雕塑作品一樣，玉器的制作也是一種造型藝術(shù)，只不過(guò)它的造型過(guò)程與泥塑等的‘加法造型’不同，它是典型的‘減法造型’。...[繼續(xù)閱讀]

    從初入玉的世界到潛心學(xué)藝，從歷經(jīng)“手琢”、“心琢”到“神琢”的涅槃到一代國(guó)家工藝美術(shù)特級(jí)大師，從“燕飛燕舞”的《紅珊瑚》到規(guī)模宏大、博采眾長(zhǎng)的翡翠玉雕《十八羅漢系列》，這是一代雕刻大師近60年的治玉發(fā)展史，...[繼續(xù)閱讀]