1966年5月16日,中共中央政治局擴大會議在北京通過了毛澤東主持起草的指導“文化大革命”的綱領性文件《中國共產(chǎn)黨中央委員會通知》(即“五一六通知”),標志著“文化大革命”的爆發(fā)。很快,“文化大革命”的風潮席卷了數(shù)學研...[繼續(xù)閱讀]
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1966年5月16日,中共中央政治局擴大會議在北京通過了毛澤東主持起草的指導“文化大革命”的綱領性文件《中國共產(chǎn)黨中央委員會通知》(即“五一六通知”),標志著“文化大革命”的爆發(fā)。很快,“文化大革命”的風潮席卷了數(shù)學研...[繼續(xù)閱讀]
1971年,他被下放到無線電一廠參加勞動。這段經(jīng)歷對吳文俊日后選擇研究方向,同樣影響很大。吳文俊認為這是一個機遇:我根本沒有想到我會跟計算機打交道。一直到“文化大革命”,要我到工廠學習。我去的是北京無線電一廠,這次...[繼續(xù)閱讀]
自初入數(shù)學殿堂,吳文俊接受的都是西式數(shù)學的教育,直至1975年。1975年,在吳文俊的整個數(shù)學生涯中,是一個分水嶺。在那之前,中國古代數(shù)學完全不入?yún)俏目〉难?。在那之?中國古代數(shù)學成了吳文俊心血匯集之點、精神凝聚之點。19...[繼續(xù)閱讀]
中國的許多數(shù)學家都受過布爾巴基學派的影響,在法國留學的吳文俊則更是如此。布爾巴基學派形成于20世紀的法國。布爾巴基是個虛構的人物,布爾巴基團體的正式稱呼是“尼古拉·布爾巴基合作者協(xié)會”,在巴黎的高等師范學校設有...[繼續(xù)閱讀]
吳文俊的數(shù)學機械化使中國古代數(shù)學在新時代梅開二度,再現(xiàn)青春活力。中國數(shù)學的遺產(chǎn),吳文俊曾在央視《大家》欄目中作過很精彩的介紹。吳文俊認為,中國數(shù)學從周公量日影發(fā)展到量子午線的限度,展現(xiàn)了中國古代數(shù)學發(fā)展的清晰...[繼續(xù)閱讀]
為了說明中國古代數(shù)學的非凡成就,吳文俊特別講到了日高公式,即太陽離開地平面究竟有多高,又怎么算的問題。而弄懂日高公式,明白它的來龍去脈,厘清它在中國數(shù)學史上的重要地位,也是吳文俊對中國數(shù)學的偉大貢獻之一。日高公...[繼續(xù)閱讀]
在吳文俊眼中,數(shù)學特別是中國古代數(shù)學的解方程,是老祖宗化難為簡的偉大實例,是數(shù)學之美的偉大實例。中國數(shù)學是為了解決具體問題,解決第一步怎么做,第二步怎么做,所以用“術”這個方法,有步驟地進行,用一步一步的方法、算法...[繼續(xù)閱讀]
在中國古代數(shù)學史的研究中,吳文俊特別關注的一個方向是東西方數(shù)學交流的歷史狀況。吳文俊曾特別講到過“大衍求一術”?!按笱芮笠恍g”后來傳到了國外,變成了“中國剩余定理”。1852年,英國傳教士偉烈亞力向歐洲介紹了《孫...[繼續(xù)閱讀]
1978年8月4-8日,剛剛復出的鄧小平副主席召集全國33名專家教授在北京飯店召開科學和教育工作座談會,吳文俊也應邀參加。這是鄧小平復出后親自主持召開的第一個會議。吳文俊對當時的情形至今仍記憶猶新:我記得,鄧小平坐在那兒...[繼續(xù)閱讀]
1978年,著名科學家、教育家、社會活動家嚴濟慈出任中國科技大學校長。在新形勢下,他貫徹“全院辦校,所系結合”的辦校方針,提出“育天下英才,創(chuàng)寰宇學府”的辦學目標,領導創(chuàng)辦了我國第一所研究生院——中國科技大學研究生院...[繼續(xù)閱讀]