楊伯達(dá)于1927年12月20日出生于遼寧省大連市旅順口區(qū),乳名留栓,原名希善(“伯達(dá)”是參加革命后所改)。論楊伯達(dá)的出身,既不是書(shū)香門(mén)第,也不是官宦人家,他只是個(gè)普通市民家庭里的孩子。和那時(shí)眾多在旅順出生的孩子一樣,他也是一...[繼續(xù)閱讀]

    楊伯達(dá)在解放區(qū)四年的求學(xué)生活,猶如游擊狀態(tài),就是在這樣的環(huán)境下,他接受了革命思想的洗禮,樹(shù)立了共產(chǎn)主義的世界觀。這種信仰讓楊伯達(dá)在生命最晦暗的時(shí)期始終充滿希望。1946年,楊伯達(dá)苦于自己的業(yè)務(wù)水平不足,難于更好地開(kāi)展...[繼續(xù)閱讀]

    北平終于和平解放。1949年1月30日,華北大學(xué)北平美工隊(duì)進(jìn)入北平,開(kāi)展工作。同年3月,華北大學(xué)三部按原本建制在北平招生,許多進(jìn)駐北平、天津的同學(xué)接到通知,留校繼續(xù)學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)美術(shù)系成立了四個(gè)班,楊伯達(dá)由學(xué)生成為輔導(dǎo)員。這樣...[繼續(xù)閱讀]

    1952年,25歲的楊伯達(dá)從北京中央美術(shù)學(xué)院調(diào)入展覽工作室任副主任兼黨委支部書(shū)記。中央美院展覽工作室是由原美術(shù)供應(yīng)社更換機(jī)構(gòu)名稱之后成立的。美術(shù)供應(yīng)社由延安時(shí)代的美術(shù)家張仃和吳勞任社長(zhǎng)、副社長(zhǎng)。這個(gè)展覽工作室相當(dāng)...[繼續(xù)閱讀]

    故宮博物院成立于1925年,負(fù)責(zé)“掌理故宮所屬各處之建筑物、古物、圖書(shū)、檔案之保管、開(kāi)放及傳播事宜”。因?yàn)檎钩龅娜腔始也仄?又設(shè)在故宮內(nèi),因此它不僅是中國(guó)歷史上正式成立的第一個(gè)國(guó)家所屬博物館,也是名副其實(shí)的皇家建...[繼續(xù)閱讀]

    故宮博物院由中國(guó)人民解放軍北平軍事管制委員會(huì)文化接管委員會(huì)接管后,院長(zhǎng)為馬衡先生,1952年,馬衡先生調(diào)任北京文物整理委員會(huì);1954年,任命華東局副秘書(shū)長(zhǎng)吳仲超為故宮博物院院長(zhǎng)兼黨委書(shū)記。吳仲超是位老革命,曾任中共華東黨...[繼續(xù)閱讀]

    1956年4月,楊伯達(dá)調(diào)入故宮博物院任陳列室副主任。楊伯達(dá)說(shuō):“當(dāng)時(shí)我是北京中央美術(shù)學(xué)院展覽工作室副主任、支部書(shū)記,屬于平級(jí)調(diào)動(dòng)?！碑?dāng)時(shí)的陳列部主任是唐蘭(第一任主任是王世襄)。在陳列部工作的人員中,有許多文物界的專家...[繼續(xù)閱讀]

    “文革”期間,全國(guó)遭受浩劫。“文化大革命”是一場(chǎng)內(nèi)亂,一開(kāi)始便是“徹底破除幾千年來(lái)一切剝削階級(jí)所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣”。故宮是什么?當(dāng)然是幾千年封建社會(huì)舊式思想文化之“集大成者”,是...[繼續(xù)閱讀]

    以物證史1972年,楊伯達(dá)和其他故宮工作人員重新回到了故宮博物院。楊伯達(dá)又開(kāi)始了對(duì)皇家藏品的研究,并稱這段故宮工作經(jīng)歷是自己研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的階段。試想,故宮博物院里的藏品成千上萬(wàn),任何一種門(mén)類的研究?jī)?nèi)容都浩如煙...[繼續(xù)閱讀]

    大家都知道楊伯達(dá)是玉器專家、玉學(xué)領(lǐng)軍人,其實(shí)楊伯達(dá)在藝術(shù)文物其他門(mén)類上的研究也是碩果累累。楊伯達(dá)就佛像、金銀器、琺瑯器、玻璃器、象牙犀角雕等領(lǐng)域都有長(zhǎng)期研究,并對(duì)其歷史發(fā)展進(jìn)行梳理,找出規(guī)律,總結(jié)特點(diǎn);這些原本...[繼續(xù)閱讀]