(學(xué)而)和他人約定的事,一定要合情合理,才能夠踐守諾言。(有子的話)...[繼續(xù)閱讀]

    (學(xué)而)為人最重要的在于有節(jié)制的態(tài)度。必恭必敬固然是一樁好事,容易博得別人的歡心,然而禮節(jié)太周全,超過(guò)合理的限度,反而會(huì)招惹不必要的恥辱。因?yàn)楸扒t虛,一味迎合他人的口胃,算不上是真正恭敬的態(tài)度。(有子的話)...[繼續(xù)閱讀]

    (學(xué)而)少說(shuō)話多做事,說(shuō)話的時(shí)候要非常謹(jǐn)慎小心,做事的時(shí)候要勤勞敏捷,應(yīng)該用這種方法來(lái)勉勵(lì)自己。...[繼續(xù)閱讀]

    (學(xué)而)不要為了不被世人所重視而悲觀沮喪,這種憂慮實(shí)在是微不足道的。你必須隨時(shí)關(guān)懷別人,而擔(dān)憂自己不能認(rèn)識(shí)別人真正的價(jià)值,這才是應(yīng)該加以注意的事情啊!...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)治理政事的人,不可單單依照法律和規(guī)則來(lái)推行政務(wù),必須用道德收服人心,實(shí)施良政。就象群星拱衛(wèi)屹立不搖的北極星那樣,萬(wàn)民就會(huì)擁戴政府的德政,而紛紛歸附。...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)我三十歲的時(shí)候,不論在精神方面或物質(zhì)方面,都能夠獨(dú)立自主,而且也能合乎禮節(jié)的要求。因此世人將三十歲稱為“而立”之年。...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)四十歲是人生最活躍的一個(gè)時(shí)期,也是最容易被誘惑而陷于迷亂的時(shí)期。然而在這個(gè)時(shí)候,人生問(wèn)題對(duì)我而言,是非常單純而明白的,任何疑惑已經(jīng)對(duì)我發(fā)生不了作用,也不足以成為威脅了。故世人稱四十歲為“不惑”之年。...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)我深深地體驗(yàn)到世事的變化莫測(cè),人們是絕對(duì)無(wú)法逃避吉兇禍福的境遇的,唯有順其自然,才能知足常樂(lè)。同時(shí),我感覺(jué)上天正在賦予我救人救世的艱巨使命,而我將不惜一切為世人創(chuàng)建一個(gè)新的精神領(lǐng)域。五十歲為“知命”之年。...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)直到六十歲,我的人生經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)很豐富了,所以不論聽(tīng)到什么事情,也都不覺(jué)得驚奇詫異。我沒(méi)有反抗的意念,凡事都顯得平淡無(wú)奇,因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)這么長(zhǎng)久的歲月,我已洞悉世間百態(tài),人生一切道理,早已深鐫在我的心坎上了。六十歲為...[繼續(xù)閱讀]

    (為政)七十歲之后,任憑自己高興說(shuō)什么、做什么,也絕對(duì)不會(huì)脫離正軌了,若不是修養(yǎng)達(dá)到極致的人,是不容易做到這種地步的。七十歲為“從心”之年。...[繼續(xù)閱讀]