按照本書(shū)對(duì)于“仁”及“仁學(xué)”一詞的理解,首先,我們區(qū)分了其作為“一種倫理學(xué)總稱(chēng)”及作為“一種品德學(xué)專(zhuān)稱(chēng)”的不同用法; 其次,我們將此品德學(xué) (三達(dá)德理論) 視為仁學(xué)實(shí)踐學(xué)之基礎(chǔ),按此定義,“仁學(xué)”即一種倫理實(shí)踐學(xué); 再次...... (本文共 3265 字 ) [閱讀本文] >>
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 按照本書(shū)對(duì)于“仁”及“仁學(xué)”一詞的理解,首先,我們區(qū)分了其作為“一種倫理學(xué)總稱(chēng)”及作為“一種品德學(xué)專(zhuān)稱(chēng)”的不同用法; 其次,我們將此品德學(xué) (三達(dá)德理論) 視為仁學(xué)實(shí)踐學(xué)之基礎(chǔ),按此定義,“仁學(xué)”即一種倫理實(shí)踐學(xué); 再次...... (本文共 3265 字 ) [閱讀本文] >>