我國財(cái)政學(xué)者提出的關(guān)于財(cái)政本質(zhì)問題的理論之一。認(rèn)為財(cái)政之所以產(chǎn)生,并不是由于國家存在,而是由于社會(huì)公共需要,是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,是由于人類社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品或剩余勞動(dòng)之后,由社會(huì)共同需要而產(chǎn)生的。財(cái) (本文共 294 字 ) [閱讀本文] >>
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 我國財(cái)政學(xué)者提出的關(guān)于財(cái)政本質(zhì)問題的理論之一。認(rèn)為財(cái)政之所以產(chǎn)生,并不是由于國家存在,而是由于社會(huì)公共需要,是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果,是由于人類社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品或剩余勞動(dòng)之后,由社會(huì)共同需要而產(chǎn)生的。財(cái) (本文共 294 字 ) [閱讀本文] >>