古代祭祀時以真人代替被祭者受祭,名之為“尸”。蘇軾因而指出:如周代祭禮“八蠟”中受祭者有貓、虎等,“貓、虎之尸,誰當為之?……非倡優(yōu)而誰”,“皆戲之道也”(《東坡志林》卷二)。王國維在《宋元戲曲考·上古至五代之戲劇 (本文共 252 字 ) [閱讀本文] >>
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 古代祭祀時以真人代替被祭者受祭,名之為“尸”。蘇軾因而指出:如周代祭禮“八蠟”中受祭者有貓、虎等,“貓、虎之尸,誰當為之?……非倡優(yōu)而誰”,“皆戲之道也”(《東坡志林》卷二)。王國維在《宋元戲曲考·上古至五代之戲劇 (本文共 252 字 ) [閱讀本文] >>